高考试题分析 ‖2018年全国II卷文学类文本老舍《有声电影》
高考试题分析 ‖2018年全国II卷文学类文本老舍《有声电影》
有声电影
老舍
二姐还没看过有声电影。可是她已经有了一种理论。在没看见以前，先来一套说法，不独二姐如此。此之谓“知之为知之，不知为知之”也。她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而已。不然便是当电人——二姐管银幕上的英雄美人叫电人——互相巨吻的时候，台下鼓掌特别发狂，以成其“有声”。她确信这个，所以根本不想去看。
但据说有声电影是有说有笑而且有歌，她才想开开眼。恰巧打牌赢了钱，于是大请客。二姥姥三舅妈，四姨，小秃，小顺，四狗子，都在被请之列。
大家决定看午后两点半那一场，所以十二点动身也就行了。
到了十二点三刻谁也没动身，二姥姥找眼镜找了一刻来钟；却是不容易找，因为眼镜在她自己腰里带着呢。跟着就是三舅妈找纽子，翻了四只箱子也没找到，结果是换了件衣裳，四狗子洗脸又洗了一刻多钟，总算顺当。
出发了，走到巷口，一点名，小秃没影了。折回家里，找了半点多钟，没找到，大家决定不看电影了，找小秃更重要，把新衣裳全脱了，分头去找小秃。正在这个当儿，小秃回来了；原来他是跑在前面，而折回来找她们。好吧，再穿好衣裳走吧，反正巷外有的是洋车，耽误不了。
二姥姥给车价还按着老规矩，多一个铜子不给。这几年了，她不大出门，所以现在拉车的三毛两毛向她要，不是车价高了，是欺侮她年老走不动，她偏要走一个给他们瞧瞧，她却是有志向前迈步，不过脚是向前向后，连她自己也不准知道。四姨倒是能走，可惜为看电影特意换上高底鞋，似乎非扶着点什么不敢抬脚，她过去搀着二姥姥，要是跌倒的话，这二位一定是一齐倒下。
三点一刻到了电影院，电影已经开映，这当然是电影院不对；二姐实在觉得有骂一顿街的必要，可是没骂出来，她有时候也很能“文明”一气。
既来之则安之，打了票。一进门，小顺便不干了，黑的地方有红眼鬼，无论如何不能进去。二姥姥一看里面黑洞洞，以为天已经黑了，想起来睡觉的舒服：她主张带小顺回家。谁不知道二姥姥已经是土埋了半截的人，不看回有声电影，将来见阎王的时候要是盘问这一层呢？大家开了家庭会议。不行，二姥姥是不能走的。至于小顺，买几块糖好了，吃糖自然便看不见红眼鬼了。事情便这样解决了，四姨搀着二姥姥，三舅妈拉着小顺，二姐招呼着小秃和四狗子。看座的过来招待，可是大家各自为政地找座儿，忽前忽后，忽左忽右，离而复散，分而复合，主张不一，而又愿坐在一块儿。直落得二姐口干舌燥，二姥姥连喘带嗽，四狗子咆哮如雷，看座的满头是汗。观众们全忘了看电影，一齐恶声地“吃——”，但是压不下去二姐的指挥口令。二姐在公共场所说话特别响亮，要不怎样是“外场”人呢。
直到看座的电筒中的电已使净，大家才一狠心找到了座。不过，大家总不能忘了谦恭呀，况且是在公共场所。二姥姥年高有德，当然往里坐。可是四姨是姑奶奶呀；而二姐是姐姐兼主人；而三舅妈到底是媳妇，而小顺子等是孩子；一部伦理从何处说起？大家打架似的推让，把前后左右的观众都感化得直叫老天爷。好容易一齐坐下，可是糖还没买呢！二姐喊卖糖的，真喊得有劲，连卖票的都进来了，以为是卖糖的杀了人。
糖买过了，二姥姥想起一桩大事——还没咳嗽呢。二姥姥一阵咳嗽，惹起二姐的孝心，与四姨三舅妈说起二姥姥的后事来。老人家像二姥姥这样的，是不怕儿女当面讲论自己的后事，而且乐意参加些意见，如别的都是小事，我就是要个金九连环，也别忘了糊一对童儿！这一说起来，还有完吗？说也奇怪，越是在戏馆电影场里，家事越显着复杂。大家刚说到热闹的地方，忽，电灯亮了，人们全往外走。二姐喊卖瓜子的；说起家务要不吃瓜子便不够派儿。看座的过来了，这场完了，晚场八点才开呢。
只好走吧。一直到二姥姥睡了觉，二姐才想起问：有声电影到底是怎么说来着？三舅妈想了想：“管它呢，反正我没听见。还是四姨细心，说看见一个洋鬼子吸烟，还从鼻子里冒烟呢。鼻子冒烟，和真的一样，你就说！”大家都赞叹不已。
（有删改）
文学类文本阅读所用文本是著名现代作家老舍的小说《有声电影》，略有删改。
这篇小说最初发表于1933年11月16日的《论语》第29期。《论语》是一份半月刊，林语堂主办，提倡幽默闲适的小品文，曾经名噪一时。《有声电影》发表于此，自然也带有幽默的风格。
较之其他现代作家，老舍有较多的作品收入中小学语文教材，如散文《猫》《想北平》《济南的冬天》、小说《骆驼祥子》选段、话剧《茶馆》选段等，所以考生应已对老舍及其文风有了一定了解，具备一定的背景知识。而且，2012年高考语文全国卷的文学类文本阅读还曾经选考过老舍的小说《马裤先生》；而《马裤先生》和《有声电影》两篇小说在写作时间、语言风格、文学旨趣方面都比较接近。这些，对于2018年的高考考生来说，都应该是“利好”因素。但高考语文命题不可能重复，新的篇目、新的考查，都将帮助考生在原有基础上对老舍作品、对文学类文本的理解有进一步的加强。
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 小说塑造了市井妇女的群像，同时对其中人物也分别作了较为精细的刻画，如“外场”人二姐，特意换上高底鞋的四姨、不大出门的二姥姥。
B. 在公共场所电影院观看具有私密性的电人巨吻并发狂鼓掌，或是在这一场合大谈家事而心安理得，都是作者眼中当时社会生活的怪现象。
C. 小说开头部分写二姐等人对有声电影无知，结尾写大家对有声电影赞叹不已，较为完整地描写了普通市民令人啼笑皆非的思想意识转变过程。
D. 小说标题为有声电影，既是指有声电影这一新奇事物，也可指二姐等人在电影院里一系列有声的喧哗表现，可谓一语双关。
【命题立意】
本题考查考生分析文学作品的结构、表现手法、赏析作品的内涵、品味语言表达艺术的能力。能力层级为D级。
【试题分析】
本题为单项选择题，要求选出不正确的一项。这篇小说的语言接近口语，平达易懂，所以文句、段落的理解都很容易。本题的四个选项，因此着眼于对文本的整体性理解。
A项考查人物形象的塑造。
小说以二姐请客看电影这一事情为线索，勾勒了二姐及其周围几位市井妇女的群像。在篇幅极为有限的短篇小说里塑造人物群像，平心而论，确实难以刻画多个人物深刻而独特的性格；事实上，《有声电影》中的二姐、二姥姥、三舅妈、四姨，也都基本属于文学上所谓“扁平人物”，性格特征比较单一，体现的是市井妇女这一群体的某种特征。
不过，这并不意味着她们都是面目模糊的，恰恰相反，老舍用他的生花妙笔，将四个妇女形象精细地做出了区分，读者即便粗粗地浏览一遍，也绝不会将四个人物相混淆：二姐是这群人中的指挥者，在公共场所大呼小叫、颐指气使，“气场”非常强大；与二姐相比，四姨则是个较为内敛的女性，她为了出门看电影特意换上高底鞋，哪怕不扶着人不敢抬脚，几个人里也只有她看了几眼电影；二姥姥身上笔墨稍多，刻画更细致。她不肯多花一个铜子雇车，进了电影院以为天黑了所以想睡觉，甭管身在何处咳嗽是“大事”，都活脱脱一个只活在个人世界里的老太太形象，她一开口说话，更加令人印象深刻：“别的都是小事，我就是要个金九连环。也别忘了糊一对童儿！”所以A项是正确的。
B项考查的是对小说思想内容的理解。
小说开头关于“电人巨吻“的说明，尤其是观众“发狂鼓掌”，以及二姐等人在电影院里高谈间论自家私事，显然是缺乏公共道德意识。老舍以戏谐的语言来描述上述现象，是带有批判性的。
这样的事情是老舍所描写的当时社会生活中的怪现象，因为今天的人们已经建立并习惯了一套关于公共场所的规则体系，所以即便有人在电影院发出声响，也不会“心安理得”。所以B项是正确的。
这一选项实际上还留出了一个更大的思考空间，即公、私意识的错位问题。如果我们能够调动一点社会历史知识，就可以发现小说所描写的上述怪现象，是有那么一点“历史合理性”的。那个时代的人们，如何面对“巨吻”这一私密性身体行为的公然展示？“发狂鼓掌”固然不妥，但是不是也是一种对尴尬与骇异心理的掩饰？而电影院，与同为公共场所的“戏馆”有何不同？二姐等人的喧哗虽夸张，但也有“戏馆经验”可循，在戏馆中谈天说笑、吃吃喝喝，那时都是被允许的。所以，老舍这篇小说，并没有简单地停留在描摹市井之人对电人巨吻的大惊小怪、在电影院里的喧嚣过度，而是在批判的同时，也带有一定反思，要思考在传统社会与现代社会的更迭中，人们思想意识方面的错位、失措。这一点可以帮助考生更深入地理解文本，当然，如果没能领会到这一层，也并不影响对这一选项的选择与判断。
C项考查的是对文本内容及结构的掌握能力。
小说在结构上是首尾照应的，比较完整；整篇小说所写的看电影这一过程也的确令人啼笑皆非。但二姐等人对有声电影从无知到“赞叹不已”，是不是真的源于思想意识的转变？只要通读全文，不难做出回答，她们根本就没真正看电影，最后不过是找了个“鼻子冒烟”的说法，胡乱给有声电影做出了一个评价而已，思想上依然故我，并没有发生“转变”。C项是不正确的。
D项考查对文学作品微观修辞的认识。结合二姐等人的行为来看，“有声电影”作为标题，的确是个双关语，既有趣，又有一定反讽色彩。D项是正确的。
总体而言，这道单项选择题难度不大。四个选项的设计，在考查考生的阅读能力之外，也提供了一些对本文阅读理解方面的参考。
【答案】C
5.请结合二姐等人看有声电影的经过，简要分析小说所揭示的市民面对新奇事物的具体心态。（6分）
【命题立意】本题考查考生综合赏析作品内涵、对文学作品进行探究的能力。能力层级为F级。
【试题分析】
本题难度适中。题目要求“结合二姐等人看‘有声电影”的经过”，即是要求在仔细通读全文并做出一定整理的基础上作答。这个经过是什么呢?没看电影的时候——决定去看电影——在电影院——看完回家之后。本题要求通过梳理这一过程，概括出人物的心理状态。
与《马裤先生》集中写一个人物不同，《有声电影》写的是市民群像，标题选择“有声电影”这一新奇事物，要传达的是一个群体面对一个新奇事物时体现出来的群体心态或群体文化。
老舍最为擅长的就是书写市民社会，他的《骆驼祥子》《茶馆》都是这样的作品。因此，从市民心态这一角度阅读老舍，是一个常见而重要的阅读方法，考生应该有所掌握。就《有声电影》而言，看有声电影这一事件，就仿佛是一个折射市民文化心态的三棱镜。
小说开头就说到在看电影之前，“知之为知之，不知为知之”，这一态度“不独二姐如此”，是群体性的，强不知为知，甚至还带着点洋洋自得、不屑一顾的劲头儿，“根本不想去看”，是一种傲慢无知的自大心态。
但为什么又决定去看呢？因为听说“有声电影是有说有笑有唱歌”，很有意思，得去“开开眼”。对待新奇事物抱着“开眼”的想法，有虚荣心作祟，是一种从众、趋新的态度。
既然如此，是不是就该认认真真地去看电影呢？好像又并不是。从出发前笑料百出的准备，到电影院里的找座、坐下后大谈特谈二姥姥的后事等一系列行为来看，二姐等人对有声电影是真的毫不在意！按理说，这一描写在真实性上恐怕未免有些出人，但老舍仍然将这一喜剧性描写“进行到底”：一直到电影散场，二姐们都在忙着聊天。为什么要刻意这样写？突出的还是对心态的表达，即对一个新奇事物的全面拒绝，这种拒绝，就其实质而言，就是故步自封，是保守心态。
以上三点，只要稍作思考，就可以分析出来；而小说写到这里，可以说已经比较完整了，但老舍还写了个“尾声”性质的结尾，看完电影回家，直到晚上，二姐们才想起来要对有声电影评论一下，最后居然在“鼻子冒烟”上达成“共识”，一致“赞叹不已”，非常好笑。这一点如何理解？我们可以试着来整理一下：看电影这事，“阵势”挺大，其实对二姐们来说实在是可有可无，就像三舅妈所承认的，“管它呢，反正我没听见”；但她们究竟还是要得出一个“结论”方才罢休，不管这个“结论”是什么。或者说，只有将有声电影这个新奇事物纳入到一个她们自己的“评价体系”中，这事才真的告一段落，她们才能心安。深究下去，这正是那个时代的市民，在面对以有声电影为象征物的强大的新奇事物甚至新的时代时，他们在不由自主地调整自己的心态，包括上面已经分析过的，面对“电人巨吻”时掩饰尴尬与骇异感、唯恐落后地赶时髦看有声电影，内心深处隐藏的其实都是惶恐、茫然，那是时代的焦虑症。这一点，需要对老舍的作品有较为深入的理解才能解读出来，难度较大，因此只是列入参考答案，考生只需答出前三点即可。
【参考答案】
①对待新奇事物，还没亲见就先有说法，“不知为知之”，揭示出二姐等人做慢无知的自大；
②听说有声电影真有新奇之处，就想“开开眼”，是一种从众、趋新的心态；
③到了电影院后也不真的看电影，不愿对新奇事物进一步了解探究，实质上是一种故步自封的心态；
④对有声电影胡乱做出“共识”评价，隐含的是二姐等人面对新奇事物时无所适从的焦虑不安。
6.小说运用多种手法以取得语言的幽默效果，请从文中举出三处手法不同的例子，并简要分析。（6分）
【命题立意】
本题考查考生对文学作品语言的理解与领会能力。能力层级为D级。
【试题分析】
老舍语言的幽默生动是公认的。考老舍小说，自然不能忽略其语言风格。这篇小说，读来其实更像一篇单口相声，语言的笑料丰富。所谓“搞笑”背后，是语言修辞的艺术，不仅可以领会、感觉，也是可以分析的。全文语言都很幽默，至少能找出七、八处例子，这里参考答案给出了六个较为显著的、易于分析的例子，要求考生只要答出三处即可，难度不大。
第一段“知之为知之，不知为知之”，化用经典名句，一字之改，幽默讽刺。
第四段“二姥姥找眼镜找了一刻来钟……三舅妈…四狗子洗脸又洗了一刻多钟……”动作描写，动作重复，看似闹剧，实则有喜剧效果。
第八段“直落得二姐口干舌燥，二姥姥连喘带嗽，四狗子咆哮如雷，看座的满头是汗”，排比手法，化用口语、俗语入文，运用排比手法，描写出了人物的窘态；俗语的使用增强了趣味性。
第八段“既来之则安之，打了票”“忽前忽后，忽左忽右，离而复散，分而复合，主张不一”，书面语与口语混用，两种语体的混合使用，庄谐并出，传递出幽默感。
第九段“一部伦理从何处说起”，化用经典语句，改动经典句，令人啼笑皆非。
第九段“把前后左右的观众都感化得直叫老天爷”，反语，用“感化”代替“抱怨”“反感”，反话正说，增强了讽刺效果。
第九段“以为是卖糖的杀了人”，夸张，极度夸张的语言，除了表现二姐的嗓门之大，更引人发笑
【参考答案】
①如“知之为知之，不知为知之”，或“一部伦理从何处说起”，借用并改换了经典语句，以造成幽默效果；
②如出门时二姥姥找眼镜、三舅妈找纽子、四狗子洗脸，同一行为模式重复多次，产生喜剧效果；
③如“既来之则安之，打了票”，或“忽前忽后，忽左忽右，离而复散，分而复合，主张不一，而又愿坐在一块儿”，将书面语与口语混搭，庄谐并出；
④如“直落得二姐口干舌燥，二姥姥连喘带嗽，四狗子咆哮如雷，看座的满头是汗”，使用了排比手法描写人物窘态，带有打油诗的诙谐意味；
⑤如二姐等人打架似的推让座位，“把前后左右的观众都感化得直喊叫老天爷”，把抱怨说成“感化”，反话正说，既讽刺又幽默；
⑥如二姐喊叫卖糖的，声音之大令人“以为是卖糖的杀了人”，这种夸张令人忍俊不禁。
