​昱见|日本人为啥不烧故宫?真相比赵立新想的复杂

昱见|日本人为啥不烧故宫?真相比赵立新想的复杂

微博向来是个引发舆情的是非之地。这不，最近又出事了，4月2日，@演员赵立新 发问“日本人占领北京八年，为什么没有抢走故宫里的文物并且烧掉故宫？这符合侵略者的本性吗？”，一时引发巨大争议，甚至还惊动了@紫光阁、@共青团中央、@中国反邪教等重要机构的官微。

4月3日凌晨，赵立新在微博为自己引发争议的言论致歉，称自己的表达方式以及在与网友的思辨交流过程中出现很大歧义，反观全程，竟然成为了为日本侵略者洗地的一次论据。而作为公众人物，更应在涉及历史和学术方面严谨求真。

正如他自己所说，作为公众人物，赵立新的发言确实很幼稚。不过，要回答他“日本人为什么不烧故宫”的疑问，倒确实值得认真回答一下以正视听。

二战中日本对北京的占领，延续了整整八年。1937年7月7日卢沟桥事变爆发，全面抗战就此打响，到同年7月30日，北京就已经被日军占领，直到日本战败投降，北京一直在日军的控制下。而侵略者对被征服土地向来是残忍的，从这种意义上说，作为中华文化瑰宝的故宫遭到焚毁确实是可能的。

那么，这种情况为何没有发生呢？

其一是不能。在全面发动侵华战争的当时，日本早已在中国东北扶持了其傀儡伪满洲国，而傀儡皇帝溥仪正是前清的逊位皇帝，视北京为其旧都，视故宫为其私产。当年为了诱骗溥仪投靠日本，日军特务头子土肥原贤二等人曾经亲口许诺让溥仪“做大清国皇帝”，如今日本占领北京，虽然并不准备实践诺言、让溥仪“还于旧都”，但抢劫甚至烧毁故宫这样严重刺激这位傀儡皇帝的傻事，日军是万万不会做的，毕竟整个“伪满洲国”还要这位“皇帝”和他的遗老遗少们撑门面。

伪满洲国“皇帝”溥仪

其二是无利。不可否认，故宫作为中华文化遗产，其本身和藏品的价值不可估量，但金石玉器不是钢铁、石油和粮食，不能直接作为战争消耗品。而当时的日本要想将这些价值变现也存在困难，尤其是1941年太平洋战争爆发后，英美主导的整个国际市场都对日本关闭，日本想将故宫中的文玩珍藏变卖换成自身急需的战略物资的可能性不存在。更何况在抗战全面爆发前，民国政府已经将故宫中最有价值的文物运往重庆，留给日军的几乎是一座“空城”，所以抢劫焚毁故宫对日军意义不大。但饶是如此，日本占领期间，依然抢掠了大批故宫文物运往日本本土，这种国家级盗窃直到太平洋战争局势恶化、日本海运彻底瘫痪才停止。

1937年北京沦陷后，日军第一时间就冲进了故宫，将民国政府未来得及带走的文物抢送回日本。

前三，也是最重要的一点，就是虽然同为侵略者，但日本与火烧圆明园、抢一波就走的英法联军不同，日本想的是在中国的土地上长久殖民。早在日本战国时代，枭雄丰臣秀吉就曾有过“踏平四百州（指中国）”的梦想，幻想将天皇迁到北京，自己坐镇宁波。侵华战争爆发后，日本军国主义分子一度将这一野心勃勃的殖民思想会计付诸实现。尤其是在中国东北，日本几乎完全奉行了“殖民为主、掠夺为辅”的政策，东北每年的经济平均增速一度达到两位数。在日本的“苦心”经营下，东北成了亚洲最大的工业区，甚至超过了日本本土，以至于战争最后阶段，日军顽固派甚至喊出了“宁可放弃本土，也不放弃满洲”的口号。既然已经把中国视作自己的囊中之物，当然不会像普通强盗一样肆意毁坏，而是想着“妥为保管”，但这种“保护”，显然是以长久非法占有为目的，更彰显了其侵略者的勃勃野心。

齐鲁晚报·齐鲁壹点 记者 王昱

（壹点号 昱见）

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