美国精神——“我自己便是好运气”：美国精神的诞生、李约瑟难题
美国精神——“我自己便是好运气”：美国精神的诞生、李约瑟难题
（思进注：最近，各类“美国衰败了”的文章很多，有些分析有点儿根据逻辑，不过，有些判断可能失之偏颇。恰好我和庞忠甲先生在10年前合著的《美国凭什么》（2012年出版）介绍了美国的方方面面，现在看来并不过时。那就从4月2日开始，特选摘部分内容，和大家分享……）
2010年7月4日，美国总统奥巴马在独立日演讲中说：“今天我们还要庆祝两个多世纪前产生的‘美国精神’，正是这种顽强的‘美国精神’，使得我们成为美国人，使得美国之所以为美国。” 他强调，“美国目前正面临严峻挑战，国民需要重树‘美国精神’。”
图2-1-1 奥巴马在2009年7月4日美国“独立日”演讲说：美国目前正面临严峻挑战，国民需要重树“美国精神”
第32任总统罗斯福在第三次就职演说中称：“倘若‘美国精神’遭到了扼杀，即使国家的身体和大脑依然存在，而我们所熟悉的美国则已无迹可寻了。”
当我们试图回答美国为什么能成为世界超级强国，霸业垂成，长乐未央？不能不首先谈到“美国精神”。同样，当我们动问，为什么美国近年来陷于不受欢迎的单边主义，以及不可持续的经济发展模式而不可自拔，也不得不涉及“美国精神”的现状。
2-1-1 “李约瑟难题”
世界上只有一个人类，人人都有追求自身幸福的“经济动力”，但世界各地社会发展状况大不相同。
“经济动力”的驱动作用，可以解释人类社会为什么能够不断发展，但不足以说明发展的差异性；无法回答为什么许多地方不见科技进步，生产力长期停滞不前，甚至倒退，尽管那里具备了不亚于工业革命前欧洲社会的种种有利条件。
中国人为著名的李约瑟难题而困惑。
英国学者、中国科技史研究权威李约瑟（Joseph Terence Montgomery Needham，1900－1995）博士在15卷巨著《中国科学技术史》中，以大量史料论证：中国在公元前3世纪到13世纪之间保持着一个西方望尘莫及的科技知识水平；直至15世纪还处于世界领先地位。然而他在书中提出了著名的“李约瑟难题”：“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样，那为什么像伽利略、托里切利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人，而不是中国人或印度人呢？为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？……为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”
亚洲人为马克思的“亚细亚生产方式”不胜难堪。
“亚细亚生产方式”概念是马克思留给后人的一个引起“世纪之争”的历史之谜。
马克思在精研西方资本主义发展规律之余，对于东方社会长期停滞不前现象，只能笼统归之为“亚细亚生产方式”，以为当作别论，始终未有机会深入研究，提供一个确切说明。
在马克思看来，“亚细亚生产方式”是“土地所有制的第一种形式”，一种古老的原始水平的劳动密集型、效率偏低的传统农业生产方式；其社会特征就是半野蛮、半文明，是野蛮时代的农村公社与文明时代的专制统治的结合。中国、印度、俄国都是从这种形式中发展起来的。马克思以为，最令人吃惊的莫过于这种生产方式导致了社会结构的超稳定性。
马克思指出，虽然亚洲各国不断瓦解，不断重建和经常改朝换代，与此截然相反，亚细亚的社会却没有变化。“这种社会的基础经济要素的结构不为政治领域中的风暴所触动”。
从马克思和恩格斯对印度、波斯、中国的评述中，可以清楚地看到他们观念中亚洲社会的生产方式，直到19世纪中叶，仍然是半野蛮半文明的；这些国家没有发生过社会更迭。
马克思同意黑格尔《历史哲学》中的看法，中国是一个“半野蛮的、闭关自守的、与文明世界隔绝的”国家，一个没有历史的国家，即很早就进入了停滞状态，更没有进入“世界历史”。
有的批评者以为“亚细亚生产方式”这一观念，是“欧洲中心主义”的派生物，忽视历史上中国和东方国家的先进成就，却反映了欧洲学者的优越感，昭示一个结论：东方需要西方来拯救；东方的历史和未来，被纳入了西方的轨道。
“亚细亚生产方式”最大的特色是“高度稳定”，好像是亘古不变的特殊社会形态。事实上“亚细亚生产方式”并非东方国家特有的社会发展形式，世界上所有经济文化落后国家具有普遍的相似性；如果不能从人类世界的共同规律性出发，从根从头，对比求解，是说不明，道不白的。
关于“亚细亚生产方式”的争议成了世界上一大学术难题，人称社会科学的“歌德巴赫猜想”。
欧洲人也奇怪。经历了中世纪沉闷压抑的黑暗时期之后，何以鸿运高照，科技勃兴，独占鳌头？
美国应用物理学家麦克．哈特（Michael H．Hart）博士从百科全书所录近万人中，根据对历史进程影响的大小、范围、时间的长短等因素，选编了其中之最的一百名人排行榜。榜中有科学家和发明家 36人，除了上古时期的亚里斯多德（希腊）和欧几里德（埃及？），以及中古的蔡伦（中国）和谷登堡（德国）四人，其后为现代科技作出杰出贡献的32位大师全部落在西欧地域，大体不出英国、美国、法国、德国、意大利、瑞士、荷兰、奥地利诸国。今日它们都是世界上代表现代化水平的首富之地。
事实上，伟大的牛顿和他的前后同伙们，无不出自西欧和后来的北美。
哈特自问道：“我们不清楚为什麽科学产生在欧洲而不是在中国或日本。但可以肯定地说，这并非偶然。毫无疑问，像牛顿、伽利略、哥白尼和开普勒这样的卓越人物所起的作用是极为重要的。也许有一些基本的重大原因，可以解释为什麽这些出类拔萃的人物都出现在欧洲，而不是东方。或许，使欧洲人易於理解科学的一个明显的历史因素，是希腊的理性主义以及从希腊人那里流传下来的数学知识。”
诚如哈特博士所言，那么为什麽排行榜中，希腊和中国、日本一样籍籍无名呢？
熟悉欧洲史的人们也许还要纳闷，与风云际会，引领风骚的英吉利对照，曾为海外殖民和贸易一流强国的西班牙和葡萄牙，为什麽也看不见哪怕一位人士跻身如上凌霄阁光荣榜呢？
再者，拉丁美洲与北美洲都是经由欧洲殖民演化形成的西方资本主义民主制度国家，都有相当优越的自然条件，但为什么前者的科技经济发展水平明显落后于北美呢？
伊斯兰国家，阿拉伯人也要问为什么。
恩格斯在《自然辩证法》一书中指出：“阿拉伯留传下十进位制、代数学的发端、现代数字和炼金术；基督教的中世纪什么也没有留下。”前美国总统尼克松在其《抓住时机》一书中也说：“当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时候，伊斯兰文明正在经历着它的黄金时代……几乎所有领域里的关键性进展都是穆斯林在这个时期里取得的……当欧洲文艺复兴时期的伟人们把知识的边界往前开拓的时候，他们所以能眼光看得更远，是因为他们站在穆斯林世界巨人的肩膀上。”
为什么现代先进科学技术的桂冠落在西欧北美，而非穆斯林世界巨人呢？
非洲人更加郁闷。人类祖先不是全从非洲走向世界的吗？
早在1871年，达尔文就相信，地球上最早的人类出现于非洲。如今科学家们通过DNA研究，基本上证实了达尔文的这一理论。
然而，直到18世纪，非洲人类仍有大部分处于原始文明状态，而同时期的欧洲、亚洲乃至美洲，都已出现了先进的科技，开始了现代化进程。为什么临世最早的非洲人类社会发展迟缓许多？
2010年06月纽约
